Las óperas revolucionarias chinas ofrece un estudio exhaustivo y pionero sobre uno de los fenómenos culturales más significativos de la China contemporánea. Las llamadas yangbanxi —cinco óperas, dos ballets y una sinfonía cantada— surgieron durante la Revolución Cultural (1966–1976) y constituyeron el núcleo de la producción artística oficial de la República Popular China en ese periodo.

Estas obras, en su mayoría inéditas hasta ahora en lengua española, desempeñaron un papel fundamental como instrumento de propaganda y educación política en un país con elevados índices de analfabetismo. Sin embargo, lejos de limitarse a su función ideológica, las yangbanxi representan la culminación de siglos de evolución de la ópera china, integrando elementos de la tradición escénica nacional con nuevas formas expresivas derivadas del pensamiento marxista-maoísta y de notables influencias soviéticas.

A través de un riguroso análisis histórico, estético y semiótico, el libro muestra cómo estas piezas articularon de manera magistral la dimensión artística y el mensaje revolucionario, reflejando tanto el contexto histórico de la China maoísta como la centralidad de la ópera en la identidad cultural del país.

La obra está firmada por Juan Carlos Moreno-Arrones Delgado y Gabriel García Noblejas Sánchez Cendal, especialistas en cultura, historia y pensamiento chino, quienes aportan una investigación sólida y original que sitúa a las yangbanxi en el centro del debate sobre la relación entre arte, ideología y poder.

Publicado por Tirant Editorial, bajo el sello académico de la AHEC, este volumen constituye una referencia imprescindible para investigadores, estudiantes y lectores interesados en la historia cultural de China, la música y las artes escénicas, así como en los usos políticos del arte en los procesos revolucionarios del siglo XX.

En 2005, la firma de la Asociación Estratégica Integral entre España y China marcó un importante punto de inflexión en las relaciones bilaterales.
Veinte años después, un elenco plural de especialistas analiza en detalle el estado de los intercambios entre Madrid y Beijing en los más diversos ámbitos, desde los aspectos políticos de la economía, el comercio o la empresa, la cultura, sociedad o los medios de comunicación, trazando un holgado mapa de desafíos.
Prologado por el expresidente José Luis Rodríguez Zapatero, quien en su día, con el presidente Hu Jintao, suscribió en nombre de España dicha asociación.

Cada día es más reconocida la figura de Diego de Pantoja (1571-1618), misionero de la Compañía de Jesús nacido en la localidad castellana de Valdemoro que residió en Pekín entre 1601 y 1617, donde desempeñó importantes labores de intermediación cultural. La prolija carta-relación que envió en 1602 desde allí a su maestro Luis de Guzmán en España fue objeto en su época de gran interés al proporcionar al resto del mundo, por primera vez en la Edad Moderna, noticias fehacientes sobre China, su geografía, sociedad y costumbres, así como organización y usos de la corte imperial, por lo que fue rápidamente objeto de numerosas ediciones en diversas lenguas.

Todo ello es abordado por un equipo de especialistas universitarios coordinados por Ignacio Ramos, profesor de la Universidad de Jilin, y Pedro Bonet, concertista y catedrático emérito del Real Conservatorio Superior de Música de Madrid.

Yan Zhitui (c. 531-595) ocupó altos cargos imperiales. Escribió la presente obra cuando gran parte del norte de China había sido invadida por tribus extranjeras y, en consecuencia, el emperador, la corte y muchos otros ciudadanos se habían refugiado en el sur.
El libro (compuesto de dos partes y dos títulos) consiste en cincuenta y seis relatos con una temática común: las almas de los muertos que regresan al mundo de los vivos en busca de justicia. Gira, por lo tanto, en torno al tema del Más Allá, de la justicia humana y la justicia divina, y, en fin, de la vida más allá de la muerte, tema, este último que fue largamente debatido por los grandes autores de la época y por las grandes corrientes espirituales de entonces: la confuciana, la budista y la taoísta.

Gabriel García-Noblejas ha publicado más de veinte libros de mitología, filosofía y literatura clásica china, tanto en editoriales españolas como chinas. Ha impartido numerosas conferencias académicas y divulgativas sobre cultura y literatura chinas, en centros como World Sinology Center (China) y diversas universidades españolas, así como en la Fundación La Caixa y la Escuela de Traductores de Toledo. Es Profesor Titular de Universidad y Vicepresidente de la Asociación Hispánica de Estudios de China.

El libro viene a solventar un problema que enfrentaba la sinología semiótica en español, pues no existía un compendio de toda la tradición dramática del país asiático enteramente en nuestro idioma.

Este estudio no sólo se propone presentar unos hechos históricos que han sido el devenir artístico-estético de un pueblo obsesionado con la representación, sino que también intenta explicar un entretejido social y humanístico que refleje de forma clara el porqué de una variedad del teatro y no otra, de sus actores y sus gustos, de sus giros argumentales, de su forma de entender el espacio, la luz, el atrezo…

Juan Carlos Moreno-Arrones Delgado es Profesor Titular del Instituto Cervantes de Beijing y Secretario General de la Asociación Hispánica de Estudios de China.

El presente libro es fruto de la colaboración entre la Universidad Rey Juan Carlos y Casa Asia.

Sus autores Raúl Ramírez-Ruiz, Profesor Titular de Historia Contemporánea de la URJC y Vicepresidente de la Asociación Hispánica de Estudios de China;

Cristina del Prado Higuera, Profesora Contratado Doctor de Historia Contemporánea de la URJC;

y Felipe Debasa Navalpotro, Profesor Contratado Doctor de Historia del Mundo Actual de la URJC.

Para ello, consideramos que la publicación de los trabajos de investigación realizados por sus miembros debe ser una tarea primordial, una hoja de ruta que marque los pasos a seguir en el futuro.

Conseguir la calidad académica con trabajos novedosos, atrevidos y que prendan la llama de la investigación sinológica en lengua española. En definitiva, crear un repositorio académico que no obligue a los jóvenes investigadores a recurrir a bibliografía en otras lenguas para llevar a cabo sus trabajos.